Il faut aller dans les bibliothèques ou payer des livres hors de prix, ça se mérite j'ai l'impression. C'est pour ça que je suis ravi de ces podcasts de Benoist. Moyen-Age et Temps modernes sont les périodes qui m'intéressent le plus pour le moment.
Quand on cherche des documents historiques sur google on tombe sur 50x le même truc, souvent le programme de l'EN.
Il faut aller dans les bibliothèques ou payer des livres hors de prix, ça se mérite j'ai l'impression. C'est pour ça que je suis ravi de ces podcasts de Benoist. Moyen-Age et Temps modernes sont les périodes qui m'intéressent le plus pour le moment.
Il faut aller dans les bibliothèques ou payer des livres hors de prix, ça se mérite j'ai l'impression. C'est pour ça que je suis ravi de ces podcasts de Benoist. Moyen-Age et Temps modernes sont les périodes qui m'intéressent le plus pour le moment.
Ça fait 500 pages mon mémoire.. Pas le courage de scanner. J’ai perdu la disquette il y a 10 ans. Même pas sûr de l’avoir encore dans un carton. Mais il est aux archives de La Sorbonne. Sous un tas de poussière s’il n’a pas moisi ça fait 25 ans maintenant lol
Pas sectaire. Juste que la population moyenne n’a pas le niveau. C’est comme si tu disais que les physiciens nucléaires étaient sectaires. Personne ne comprend s’ils expliquent et ils n’ont pas le temps pour la vulgarisation. Ils s’ennuient et ils perdent leur temps. Tu vas à la fac en 3ème siècle dans une matière que tu n’as pas étudié 5 ans tu ne comprends rien. Absolument rien. C’est pour cela que je parle d’illusion avec le net. Le savoir n’y est pas. Il est dans les livres. Les thèses qui ne seront jamais disponibles à la Fnac. Chez des gens qui ont consacré leur vie à rechercher sur un point précis.
Pas sectaire. Juste que la population moyenne n’a pas le niveau. C’est comme si tu disais que les physiciens nucléaires étaient sectaires. Personne ne comprend s’ils expliquent et ils n’ont pas le temps pour la vulgarisation. Ils s’ennuient et ils perdent leur temps. Tu vas à la fac en 3ème siècle dans une matière que tu n’as pas étudié 5 ans tu ne comprends rien. Absolument rien. C’est pour cela que je parle d’illusion avec le net. Le savoir n’y est pas. Il est dans les livres. Les thèses qui ne seront jamais disponibles à la Fnac. Chez des gens qui ont consacré leur vie à rechercher sur un point précis.
Oui sauf que tu trouve facilement des PDF pointus en physique nucléaire.
Qui sont incompréhensibles pour 99% de l’humanité. Il y a une différence entre apprendre lire et comprendre. Les infos disponiblent ne rend pas les gens plus intelligents. 80% n’ont pas appris à apprendre. J’ai appris à apprendre à bac +5 pas avant. Je l’ai appris en ayant des cours pour être prof. Un peu tard..
Et comprendre. C’est autre chose. La pensée ce n’est pas réciter ce qu’on a lu. C’est utiliser ce qu’on a lu et compris comme des matériaux pour bâtir un mur qui va plus loin.
Beaucoup de gens pensent qu’accumuler des connaissances c’est réfléchir. Tu accumules juste des briques. Des tas de briques par terre. Mais tu n’arrives pas à monter le mur. Les assembler. Pour créer ta propre pensée. Et quand tu penses par toi même que tu fais ds liaisons multi disciplines même si l’université c’est pas toujours bien vu.
Le net fait une génération de perroquet avant tout. Qui pense apprendre en utilisant accumulent des connaissances. C’est mieux que rien. Mais ce n’est pas travailler. Ce n’est pas l’inter un mur.
C’est toute la différence entre l’université et le net. Apprendre comprendre bâtir cela s’apprend. Ce n’est pas inné. Et c’est très difficile.
Et comprendre. C’est autre chose. La pensée ce n’est pas réciter ce qu’on a lu. C’est utiliser ce qu’on a lu et compris comme des matériaux pour bâtir un mur qui va plus loin.
Beaucoup de gens pensent qu’accumuler des connaissances c’est réfléchir. Tu accumules juste des briques. Des tas de briques par terre. Mais tu n’arrives pas à monter le mur. Les assembler. Pour créer ta propre pensée. Et quand tu penses par toi même que tu fais ds liaisons multi disciplines même si l’université c’est pas toujours bien vu.
Le net fait une génération de perroquet avant tout. Qui pense apprendre en utilisant accumulent des connaissances. C’est mieux que rien. Mais ce n’est pas travailler. Ce n’est pas l’inter un mur.
C’est toute la différence entre l’université et le net. Apprendre comprendre bâtir cela s’apprend. Ce n’est pas inné. Et c’est très difficile.
Eh ! Je suis pas un perroquet ! 
Bien sûr que non.
Mais quand avons nous pris le temps de réfléchir sérieusement à un sujet avec un papier et un crayon tout un après-midi pendant 6 à 8 heures sans interruption ? La dernière fois c’était à la fac pour moi quand je passais l’agrégation. C’était il y a 25 ans. Depuis 25 ans je n’ai pas pris le temps une seule fois de réfléchir sérieusement sur un problème sujet 6h 8h d’affilé non stop pour bâtir. Je n’ai fait que lire depuis 25 ans. Jamais créé un mur.
Je ne sais pas si je suis clair.
Mais quand avons nous pris le temps de réfléchir sérieusement à un sujet avec un papier et un crayon tout un après-midi pendant 6 à 8 heures sans interruption ? La dernière fois c’était à la fac pour moi quand je passais l’agrégation. C’était il y a 25 ans. Depuis 25 ans je n’ai pas pris le temps une seule fois de réfléchir sérieusement sur un problème sujet 6h 8h d’affilé non stop pour bâtir. Je n’ai fait que lire depuis 25 ans. Jamais créé un mur.
Je ne sais pas si je suis clair.
J'ai écrit une dissert pour Andlil sur le confort (le confort est-il un problème ?) ça m'a prit 5 heures mais je ne l'ai pas publier.
Ca m'a fait progresser sur ma vision du monde.
Personnellement je me vois demander à mon frère de m'expliquer le fonctionnement des caténaires de trains à moins de trois ans (et lui me faire un dessin), je n'ai jamais supporter le par cœur. Si j'aime un sujet, j'ai besoin de comprendre pour apprendre.
Par contre, j'estime que le savoir doit être partager, donc ça veut dire "faire un peu perroquet", comme tout enseignant.
Ca m'a fait progresser sur ma vision du monde.
Personnellement je me vois demander à mon frère de m'expliquer le fonctionnement des caténaires de trains à moins de trois ans (et lui me faire un dessin), je n'ai jamais supporter le par cœur. Si j'aime un sujet, j'ai besoin de comprendre pour apprendre.
Par contre, j'estime que le savoir doit être partager, donc ça veut dire "faire un peu perroquet", comme tout enseignant.
Par exemple ce que je vais vous partager sur le moyen âge c’est des connaissances apprises et des interprétations issues de mes réflexions.
Par exemple quand je vous parlerai des terreurs eschatologiques et leurs conséquences dans nos mentalités personnelles c’est écrit nul part. C’est ma pensée, construction intellectuelle. Ma capacité à faire des liens entre l’histoire la psychologie etc.
Pour cela l’histoire Ce n’est pas des dates. C’est essayer de comprendre les mentalités de l’époque sans jugement avec nos valeurs actuelles. Quand tu es historien l’esclavage c’est normale quand tu étudies l’antiquité. Le moyen âge tout le monde est religieux. Si tu n’intègres pas cela tu ne peux pas comprendre et tu te plantes.
Être historien c’est être humble. C’est ne pas considérer que son époque est supérieure. Peu sont historiens. Beaucoup sont des moralisateurs. Ce qui est un métier différent
Par exemple quand je vous parlerai des terreurs eschatologiques et leurs conséquences dans nos mentalités personnelles c’est écrit nul part. C’est ma pensée, construction intellectuelle. Ma capacité à faire des liens entre l’histoire la psychologie etc.
Pour cela l’histoire Ce n’est pas des dates. C’est essayer de comprendre les mentalités de l’époque sans jugement avec nos valeurs actuelles. Quand tu es historien l’esclavage c’est normale quand tu étudies l’antiquité. Le moyen âge tout le monde est religieux. Si tu n’intègres pas cela tu ne peux pas comprendre et tu te plantes.
Être historien c’est être humble. C’est ne pas considérer que son époque est supérieure. Peu sont historiens. Beaucoup sont des moralisateurs. Ce qui est un métier différent
Spoiler:
Bonjour, webinaire passionnant. Quelqu'un peut-il écrire le nom du chroniqueur de l'an mil qui est cité vers la 26 ème minute ? Je n'arrive pas à le retrouver.
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